Blog Scenashik

Terlepas dari meningkatnya kecenderungan intoleransi beragama yang ditandai dengan kasus penodaan agama terhadap gubernur Kristen Tionghoa Jakarta Ahok, perkembangan terakhir menunjukkan bahwa ideologi dan sikap garis keras menghadapi protes dan penolakan di banyak wilayah nusantara. Mereka berasal dari berbagai suku dan agama, seperti Dayak di Kalimantan, Sunda di Jawa Barat, serta kelompok Islam moderat seperti cabang Gerakan Pemuda Ansor Nahdlatul Ulama (NU).

Memerangi intoleransi adalah tugas penguasa, dan tidak boleh diserahkan hanya kepada kelompok sosial lokal.

Pada 12 Januari di Bandara Sintang, Kalimantan Barat, sekelompok orang berpakaian adat Dayak menghadang Wakil Sekretaris Jenderal Majelis Ulama Indonesia (MUI) Tengku Zulkarnain yang baru saja mendarat dari Jakarta untuk turun dari pesawat, efektif memaksanya turun. kembali ke ibukota. Kelompok itu menyebutkan, Zulkarnain sebelumnya menjuluki orang Dayak, nama suku terbesar di Kalimantan, sebagai “kafir dan tidak masuk surga”. Komentar seperti itu dianggap ofensif oleh orang Dayak yang mempraktikkan agama Kristen, Islam atau Kaharingan, sebuah kepercayaan tradisional. MUI kerap menyebut non-Muslim sebagai kafir—sebuah kata yang berkonotasi negatif dan mengobarkan sentimen sektarian, khususnya dalam kasus penistaan ​​agama di Jakarta.

Di Jawa Barat, dalam pemeriksaan polisi terhadap pimpinan Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq, yang diduga menghina Pancasila (ideologi negara Indonesia), kelompok Sunda (suku terbesar di Jawa Barat) yang dipimpin oleh Gerakan Kelas Bawah Indonesia (GMBI) bertabrakan dengan FPI. Kejadian ini juga dipicu oleh Rizieq yang melecehkan budaya Sunda dengan pelesetan salam adat mereka. Untuk diketahui, FPI terkenal dengan moral policing dan sering menimbulkan masalah. Ia sering terlibat dalam insiden sektarian seperti penutupan paksa gereja di Sumatera dan Jawa serta kekerasan terhadap minoritas Syiah dan Ahmadiyah. Bersama Gerakan Nasional Pembela Fatwa MUI (GNPF-MUI), FPI juga menjadi kekuatan utama di balik aksi mobilisasi massa anti Ahok.

Penolakan tidak hanya datang dari kelompok budaya atau non-Muslim. Pada 11 Januari, di Balikpapan (Kalimantan Timur), organisasi kepemudaan yang dikoordinir oleh Ansor Nahdlatul Ulama (NU), organisasi Muslim moderat terbesar di Indonesia; mendesak pemerintah daerah untuk melarang FPI dan GNPF-MUI karena mengancam stabilitas dan persatuan agama di kawasan itu. Bahkan, para pimpinan NU di Jakarta berbeda pendapat soal kasus penistaan ​​agama yang dilakukan Ahok. Padahal di lapangan semakin banyak cabang yang menolak sikap FPI. Ansor dan NU cabang di berbagai daerah di Jawa, Bali, Sulawesi, Lampung, Maluku Utara, Papua dan Papua Barat baru-baru ini menolak rencana untuk menjadikan Rizieq sebagai Imam Besar – dengan alasan doktrinnya yang intoleran tidak mewakili Islam Indonesia yang menghargai keragaman.

Dalam pidatonya baru-baru ini, pemimpin PDIP Megawati Sukarnoputri mendesak “mayoritas diam” untuk bergabung melindungi Pancasila dan “Bhineka Tunggal Ika” (slogan negara Bhinneka Tunggal Ika). Dalam konteks pilkada Jakarta, karena PDIP adalah pendukung utama Ahok, melawan FPI tampaknya logis sebagai langkah politik. Namun, mengesampingkan politik Jakarta, seruan Megawati tersebut mengangkat tema yang sama dengan peristiwa-peristiwa lain di atas, menunjukkan bahwa masyarakat di berbagai daerah semakin waspada terhadap posisi garis keras. Meskipun orang dapat berargumen bahwa ada banyak sisi dari setiap kejadian dan bahwa kelompok budaya memiliki kepentingan yang sama, tampaknya orang-orang menentang intoleransi di wilayah mereka.

Perkembangan baru ini dengan demikian patut mendapat perhatian baik dari pemerintah daerah maupun pemerintah pusat di Jakarta yang terkesan “akomodatif” terhadap aksi main hakim sendiri atau bahkan tidak berdaya untuk melawannya. Memerangi intoleransi adalah tugas penguasa, dan tidak boleh diserahkan hanya kepada kelompok sosial lokal. Sangat penting bagi pemerintah pusat untuk bersikap tegas dan konsisten dalam menangani kelompok garis keras sehingga pemerintah daerah dapat mengikutinya.