Blog Scenashik

Filsuf Yunani klasik, Plato, dalam Republiknya yang terkenal, mencatat bahwa hukuman terberat karena menolak memerintah adalah diperintah oleh seseorang yang lebih rendah dari Anda. Tidak masalah apakah seseorang terpesona oleh filosofi atau tidak, tetapi di Nigeria saat ini, pernyataan Plato tidak hanya meletakkan dasar untuk cacat karakter Nigeria, tetapi juga membangkitkan subjek kepemimpinan yang tidak kompeten yang telah berfungsi sebagai kekhasan klasik negara kita.

Sejak tahun 1999, ketika Nigeria bertransisi ke pemerintahan demokratis, awal yang paling meresahkan negara pada periode itu tampaknya adalah sekumpulan politisi yang meluncurkan sistem demokrasi – atau republik – sebagai bentuk pemerintahan yang representatif. itu simpatik, tidak layak. Tidak terlalu sulit untuk memperhitungkan bahwa kebanyakan orang yang bergabung dengan politik dan mengikuti pemilu saat itu hampir tidak terikat pada jalur karier yang menguntungkan. Dalam iklim Nigeria, orang-orang seperti itu dengan masa depan yang suram – dari segi karier – paling cocok untuk memperebutkan jabatan politik. Oleh karena itu, transisi Nigeria ke pemerintahan demokratis tahun 1999 merupakan titik sempurna – dalam sejarah negara itu – di mana bajingan di antara kita memiliki kesempatan ideal untuk merebut kendali kekuasaan, yang mereka lakukan tanpa henti.

Sangat disesalkan bahwa orang Nigeria yang kredibel dengan integritas dan kehormatan pada saat itu tidak dapat mempertimbangkan untuk terjun ke politik partisan, mungkin karena anggapan kuno—bahwa tidak hanya politik partisan yang paling cocok untuk orang-orang dengan masa depan yang suram; tanpa karier aktif untuk dibangun—bahwa politik itu sendiri adalah permainan kotor. Atas kemauan mereka sendiri – dan dengan risiko masa depan negara kita – orang Nigeria yang kredibel dengan catatan tak tertandingi di sektor ekonomi publik dan swasta; yang kariernya menanjak, tidak dapat mempertimbangkan untuk meninggalkan profesi mereka yang sebenarnya aman hanya untuk menyelam jauh ke dalam perairan keruh politik yang membawa arus terbuka ketidakpastian. Meskipun Nigeria berhasil melompat keluar dari kediktatoran militer berturut-turut, sayangnya ia melompat ke demokrasi yang dipimpin oleh sebagian besar orang tidak kompeten yang ditemukan dari dalam diri kita; Demokrasi oubliette, jika boleh disebut begitu.

Tapi, sayangnya, seperti yang dikatakan Plato kepada kita, pada akhirnya semuanya bermuara pada politik, suka atau tidak suka.

Keputusan yang dibuat oleh politisi saat ini memiliki cara untuk mempengaruhi dan membentuk semua aspek kehidupan individu dan kolektif kita. Dari pendidikan, seni, sastra, pertanian, ekonomi, tenaga kerja dan manufaktur, dan semua sektor masyarakat lainnya, pengaruh keputusan yang diambil oleh politisi tidak pernah bisa diminimalkan. Jadi, pengabaian dan pengabaian politik partisan oleh orang-orang yang lebih cakap di negara ini – berlawanan dengan yang bengkok – harus menjadi satu-satunya faktor paling mendasar yang bertanggung jawab atas berbagai masalah yang dihadapi Nigeria saat ini. Di negara berpenduduk lebih dari 170 juta orang – yang mengklaim profesional dan ahli di hampir setiap aspek dari setiap dan setiap keasyikan, sangat pedas dan sangat aneh bahwa arena politik demokrasi Nigeria telah ditaklukkan, sebagian besar, oleh sebagian besar elemen masyarakat yang tidak efektif.

Ada kebutuhan mendesak untuk membalikkan tren ini dengan mendorong dan meyakinkan orang-orang yang baik dan terampil di antara kita untuk menjawab panggilan dalam politik partisan dengan bergabung dalam sistem sosial-politik di semua tingkatan – lokal dan pusat. Sudah saatnya kita melihat partisipasi dalam politik partisan dari perspektif yang murni dan murni. Kita harus bersama-sama membangkitkan semangat rakyat kita agar mereka dapat memahami fakta bahwa berpartisipasi dalam politik partisan itu tidak kotor, bersama-sama. Tidak seorang pun boleh dibuat merasa bahwa mendaftar dan terlibat dalam politik partisan sama dengan mempertaruhkan kewarasan seseorang. Sebaliknya, itu harus dilihat sebagai cara untuk memperburuk rasionalitas seseorang; kemampuan untuk masuk ke sana, mengambil alih negara dari tangan orang-orang yang kebanyakan bengkok dan melenyapkan penderitaan rakyat kita dari kehidupan tawanan, penindasan dan penindasan.

Kelompok masyarakat sipil memiliki tugas untuk mendorong pemuda Nigeria yang memiliki hasrat dan intuisi naluriah untuk mengelola orang dan sumber daya untuk bergabung dengan politik, en bloc. Untuk beberapa waktu, Nigeria telah kehilangan ketangkasan yang cerdik di antara kita. Orang-orang kami meninggalkan negara karena kekecewaan; tidak pernah berkomitmen untuk kembali ke rumah sampai hari-hari tidak bersalah ditangkap kembali, atau memilih untuk menjalani kehidupan yang agak tenang di dunia akademis dan sektor lain dari masyarakat kita. Warga Nigeria dengan keterampilan dan kapasitas luar biasa untuk menjadi ujung tombak urusan negara harus siap mengikuti pemilu di semua tingkat pemerintahan dari pinggiran hingga pusat.

Tidak ada perbaikan substansial yang pasti untuk Nigeria sampai kita semua siap untuk menyerah pada keputusan yang logis dan keras kepala, untuk membalikkan tantangan institusional yang kita hadapi setiap hari, yang tentu saja semuanya dapat dikaitkan dengan keguguran, kepemimpinan korup yang kejam. Kita tidak hanya harus bersaing untuk jabatan politik untuk mengubah tindakan dalam pemerintahan, kita harus menggalang dan mendukung calon jabatan politik yang memiliki sejarah yang bebas dari pilih kasih dan korupsi.

Lebih penting lagi, insentif dan tunjangan yang telah menjadi inspirasi yang memikat untuk mengejar kemenangan dan memegang jabatan politik harus sangat dikurangi agar jabatan tersebut kurang menarik bagi orang mesum. Melakukan hal itu akan memastikan bahwa yang paling baik hati di antara kita menampilkan diri mereka lebih bersedia untuk jabatan politik daripada yang tidak jujur. Proses pemilihan juga harus dilakukan dengan cara yang lebih lunak di mana kandidat potensial untuk jabatan politik dipanggil untuk berdebat dan membahas masalah dan keprihatinan nasional, dan bagaimana menangani masalah sosial.