Blog Scenashik

Oluwo Iwo, Oba Abdul Rasheed Akanbi (Telu i) mengejutkan jemaah di Iwo Central Sholat Ground pada hari Idul Fitri dan memimpin naflat dua rakaat menandai akhir Ramadhan. Dalam wawancara dengan TUNDE BUSARI ini, Oba Akanbi menjelaskan mengapa dia mengambil alih dari imam kepala dan dia antara lain memimpin salat seremonial. Kutipan.

Apakah Anda memiliki kualifikasi untuk memimpin doa seperti yang Anda lakukan pada hari Rabu di tempat doa?

Apa yang Anda maksud dengan kualifikasi yang diperlukan? Berapa banyak sejarah Iwo yang Anda ketahui? Anda harus terlebih dahulu mencari pengetahuan untuk dibebaskan dari ketidaktahuan. Inilah yang saya sadari di antara orang-orang kami di bagian dunia ini. Di dunia yang maju, orang melakukan banyak penelitian sebelum mengambil sikap terhadap suatu masalah. Namun di sini kami hanya melompat ke kesimpulan tanpa memiliki informasi yang relevan untuk membenarkan posisi kami.

Kabiyesi, apakah Anda memiliki pengetahuan tentang seorang Imam untuk memimpin jemaah sebesar itu?

Saya tidak hanya cukup diperlengkapi sebagai orang yang akrab dengan Alquran, tetapi saya juga memenuhi syarat sebagai pemimpin agama Iwoland untuk memimpin doa. Menurut Anda, apakah mungkin bagi orang bebal untuk memerintah sebuah kota dengan banyak cendekiawan Islam yang hebat? Ikatan kuat Iwo dengan Islam dan Utara diakui dengan baik di belahan dunia mana pun. Di Yorubaland, Iwo menonjol sebagai kota tempat Islam mengakar kuat. Sejarah Islam di Iwo tidak dapat ditulis tanpa menyebut Oluwo bernama Oba Alausa yang membawa agama ke kota tersebut. Dialah yang memimpin orang-orang dalam doa dan membantu penyebaran agama dan membuat Iwo menjadi komunitas Muslim yang kuat. Seperti yang saya beritahukan, Oluwo harus terlebih dahulu disurbankan sebelum daun akoko tradisional ditempatkan di pecinya. Lihat gambar instalasi saya untuk mengonfirmasi apa yang saya katakan. Ini adalah kota pembelajaran Islam. Tidak ada kota lain di Barat Daya yang dapat menyombongkan jumlah cendekiawan yang kami miliki di Iwo. Karena kami memahami Islam dengan sangat baik, agama Kristen juga dipraktikkan di sini dalam suasana yang bebas dan damai. Universitas Bowen, yang kami banggakan hari ini dan yang mendaftarkan nama kami di daftar kota universitas Nigeria, dimiliki oleh Gereja Baptis. Dan Anda bisa melihat kami hidup dalam harmoni. Jadi, saya memenuhi syarat dan orang-orang saya percaya pada saya. Pergi ke Utara, amir memimpin doa di sana.

Apakah ada kesepahaman dengan Imam Besar karena dikabarkan Anda mendorongnya ke samping untuk memimpin salat?

Saya seharusnya tidak menanggapi laporan yang keliru seperti itu. Bisakah Anda percaya itu? Apakah mungkin melakukan ini di depan jemaat yang besar? Tidak ada satupun dari ini. Saya memberi tahu imam kepala saya bahwa saya harus memimpin doa untuk mengirim pesan ke dunia dan obas lain bahwa tanggung jawab mereka kepada orang-orang termasuk agama. Seorang oba Kristen juga memiliki kewajiban untuk memimpin pelayanan di gereja. Tapi dia harus bersih. Saya menggunakannya untuk menunjukkan kepada Tuhan bahwa saya murni dan tulus dengan apa yang Dia kirimkan untuk saya lakukan di dunia. Saya tidak memiliki perjanjian rahasia dengan orang lain selain Dia. Saya melihat bahwa Muslim dan Kristen tidak ingin menjadi raja lagi karena mereka takut. Mereka takut feses itu tentang hal-hal fetish. Bukan itu. Kami memiliki tanggung jawab untuk membuat istana menarik bagi masyarakat. Kita tidak boleh menyimpang dari jalan Tuhan yang mewajibkan untuk bersikap adil terhadap rakyat kita. Begitu seorang oba menjadi benar, dia tidak perlu khawatir atau takut. Saya katakan lagi bahwa kita harus selalu sadar akan hari kita kembali kepada Tuhan dan mempertanggungjawabkan aturan kita. Saya senang orang-orang saya bersama saya dalam perang salib ini, karena Anda dapat melihat bahwa mereka selalu mengelilingi saya di istana atau di jalan. Saya dapat diakses oleh semua orang karena mereka adalah orang-orang saya yang harus saya layani dengan semua yang telah Tuhan berikan kepada saya. Seorang Oba seharusnya tidak mengumpulkan kekayaan. Dia lebih suka berbagi kekayaannya dan membuat rakyatnya bahagia karena dia adalah ayah yang mereka hormati. Itu tidak mendorong kemalasan. Itu memperkuat cinta sejati di antara orang-orang. Saya senang bahwa saya menikmatinya pada orang-orang saya, dari para pemimpin saya hingga semua orang, termasuk orang-orang Kristen.

Oke, bisakah kamu juga memimpin sholat Jum’at?

Mengapa tidak? Saya mengatakan bahwa saya bukan hanya penguasa tradisional seperti Yoruba Obas lainnya. Saya juga seorang penguasa agama. Saya seorang penguasa yang ditakdirkan oleh Tuhan, Pencipta kita semua. Sayang sekali kami tidak memenuhi status kami. Kami bukan penguasa. Tuhan adalah penguasa. Kita hanyalah wakil-wakil-Nya di bumi dan kita harus hidup sesuai dengan status itu, bukan menjadikannya biasa-biasa saja. Bagaimana maksud saya? Kita tidak boleh sujud kepada allah yang lebih rendah atau melakukan apa pun yang tidak dianjurkan Allah untuk kita lakukan. Kita seharusnya berada di atas papan setiap saat dan hidup dengan teladan karena kita memiliki Seseorang di sana yang mengawasi kita dan mencatat tindakan dan kegagalan kita. Kami kembali kepada-Nya suatu hari untuk memberikan pertanggungjawaban tentang bagaimana kami telah mewakili-Nya.

Tidakkah menurut Anda mengenakan mahkota, yang dipandang sebagai simbol tradisi Yoruba untuk memimpin sholat Islam, adalah hal yang aneh dan kontradiktif. Mengapa tidak memakai sorban dan topi polos?

Mengenakan mahkota untuk memimpin doa adalah cara saya menyerahkan diri kepada Tuhan. Jangan lupa bahwa Islam berarti penyerahan total pada kehendak Allah. Saya memakai mahkota yang lebih besar untuk sholat Jumat. Saya memakainya dengan sulaman tebal untuk menunjukkan kerendahan hati saya kepada Tuhan. Tidak ada yang lebih besar dari Tuhan, termasuk mahkota dan aksesoris bangku lainnya. Karena mahkota saya bersih, saya tidak punya alasan untuk tidak memakainya untuk berdoa kepada Tuhan.

Mengapa Anda juga membawa tongkat panjang, bukan kuncir kuda yang biasanya diidentikkan dengan obas?

Saya menggunakan staf dan kuncir kuda. Tetapi saya harus memberi tahu Anda bahwa staf yang saya pertahankan lebih simbolis dalam sejarah kota saya. Ada burung beo di atas staf. Bukankah itu menceritakan kisah Iwo? Burung beo sama pentingnya bagi kami dengan kota itu sendiri. Inilah sebabnya mengapa burung beo menonjol dalam panegyric kami. Saya nyaman memegang staf di mana-mana karena ini adalah cara untuk menunjukkan sejarah kota saya kepada dunia. Ke mana pun saya pergi, baik di dalam maupun di luar negeri, saya akan selalu menyimpannya dan siap menjawab setiap pertanyaan yang timbul karenanya.