
Mob lynch Lagos itu – Tribune Online
DENGAN cara paling biadab yang mengingatkan pada keadaan alam asli Thomas Hobbes, seorang pemuda baru-baru ini dilaporkan dibakar sampai mati oleh massa yang kemudian membuang jenazahnya yang hangus di sebuah kanal di daerah Orile Age di Negara Bagian Lagos. Dugaan dosa korban adalah mencuri dompet dan telepon di halte bus Alafia, Orile dan sementara dua anggota komplotannya melarikan diri, dia tidak seberuntung itu. Polisi mengkonfirmasi kejadian tersebut dan mengklaim bahwa pemuda tersebut berusia antara 20 dan 25 tahun dan bukan anak laki-laki berusia tujuh tahun seperti yang banyak diberitakan di media sosial. Meskipun polisi belum mengungkap identitas almarhum, tampaknya Komando Lagos mengetahui geng perampok tersebut karena Komisaris Polisi negara dilaporkan mengklaim bahwa beberapa anggota geng tersebut sebelumnya ditangkap dan diadili di pengadilan tetapi dibebaskan. . dengan jaminan.
Anehnya, berhari-hari setelah kejadian naas ini, tidak ada kabar dari orang yang barang-barangnya diduga dicuri. Mungkinkah seharusnya, atau tidak, polisi menganggap perlu menghubungi tersangka korban perampokan untuk memastikan kebenaran informasi yang mereka yakini didapat dari ‘saksi mata’? Apakah para pengamat/saksi mata, beberapa di antaranya mungkin telah berpartisipasi dalam kejahatan keji, diwawancarai? Apakah kemungkinan nyata bahwa korban bisa saja tidak bersalah bahkan dipertimbangkan, terutama dalam iklim di mana hanya tuduhan yang diperlukan bagi orang yang malang untuk menjadi korban keadilan hutan?
Dan jika diasumsikan bahwa pemuda itu benar-benar mencuri barang-barang tersebut, dapatkah ini membenarkan dehumanisasi dan pembunuhan yang mengerikan? Apakah itu posisi massa untuk memberikan keadilan kepada penjahat, bahkan jika tertangkap basah? Keadilan apa pun, kecuali yang mengikuti aturan hukum, adalah keadilan hutan, yang harus dibenci oleh masyarakat beradab mana pun. Masyarakat yang beradab memberlakukan hukum untuk mengatur aktivitas manusia agar tetap berada dalam ranah kesopanan dan kesopanan.
Juga, lembaga negara yang khusus dan berbeda sengaja dibentuk dan diberi tanggung jawab untuk menerapkan undang-undang dan menafsirkannya. Pentingnya mematuhi prosedur sederhana ini secara ketat adalah membantu mencegah kemungkinan orang yang tidak bersalah dipaksa untuk membayar kejahatan yang tidak dilakukan atau orang yang terlalu bersemangat tetapi tidak tahu apa-apa melakukan pembunuhan dengan palu godam. Massa tidak dapat dan tidak seharusnya mewujudkan keadilan.
Tentu saja, dihargai bahwa dalam lingkungan dengan tantangan keamanan yang tinggi seperti Nigeria, badan keamanan negara membutuhkan kerja sama warga negara untuk menangkap penjahat. Namun, setelah penahanan tersebut, tersangka harus diserahkan kepada polisi untuk penyelidikan lebih lanjut dan selanjutnya penuntutan di pengadilan. Apa pun yang dilakukan oleh siapa pun untuk memutus prosedur ini, seperti yang terjadi dalam kasus hukuman mati tanpa pengadilan di Lagos, adalah ilegal, kriminal, dan tercela. Beberapa orang berpendapat bahwa karena banyak orang Nigeria yang marah dan sensitif karena situasi ekonomi di negara tersebut, mereka dengan mudah melampiaskan limpa mereka pada musuh masyarakat yang nyata dan imajiner. Tetapi situasi sosio-ekonomi yang menantang di negara ini tidak dapat menjadi alasan yang cukup baik untuk menjelaskan kriminalitas profil tinggi yang mewakili keadilan hutan.
Kami sangat marah dengan insiden Lagos dan kami memerintahkan polisi untuk mengambil langkah pragmatis untuk mencegah terulangnya tindakan keji tersebut. Salah satu cara untuk melakukannya adalah dengan menangkap para pelaku peradilan rimba sehingga mereka dapat menghadapi hukuman penuh dari hukum. Rasa impunitas inilah yang mendorong massa, yang sebagian besar adalah penjahat, untuk main hakim sendiri dengan kedok keadilan. Mungkin jika seorang peserta aksi massa ditangkap, didakwa dan dihukum karena pembunuhan, itu akan bertindak sebagai pencegah bagi orang-orang dari jenisnya yang memiliki naluri binatang.
Lagi-lagi, sistem hukum dan keadilan memerlukan penyesuaian sedemikian rupa sehingga sulit bagi pelaku kejahatan untuk lolos dari hukuman sehingga warga enggan melakukan aksi massa. Ada ketakutan di antara banyak orang Nigeria bahwa beberapa penjahat terkenal setelah penangkapan sering dibebaskan dari hukuman atau paling banter diperlakukan dengan sarung tangan anak oleh polisi atau di pengadilan. Meskipun frustrasi yang tampak ini tidak dapat membenarkan keadilan hutan, ada perasaan di mana hal itu mendorongnya, terutama di antara orang-orang yang kurang informasi yang tidak memiliki kapasitas untuk menghargai implikasi luas dari tindakan mereka yang menyedihkan.
Jelas bahwa laporan tentang tontonan berdarah tentang hukuman mati tanpa pengadilan adalah komentar yang sangat menyedihkan atas klaim Nigeria atas peradaban dan penghormatan terhadap supremasi hukum. Oleh karena itu, sangat penting bahwa reorientasi warga pada kejahatan peradilan massa diintensifkan sementara lembaga penegak hukum dan pengadilan harus menggunakan instrumen pencegahan untuk mengekang tindakan keji tersebut.