Blog Scenashik

Pada dini hari tanggal 4 November 2016, saya mendapat pop-up di handset saya yang mengabarkan bahwa Romo Olaniwun Ajayi telah meninggal dunia. Pikiran saya dengan cepat berpacu ke Pastor Ayo Adebanjo, bertanya-tanya bagaimana dia akan menerima berita utama di usianya. Saya selalu mengenal keduanya sebagai “saudara kembar” yang tak terpisahkan.

Romo Olanuwun dan Romo Adebanjo adalah murid politik dekat Chief Obafemi Awolowo. Saya sangat mengagumi kedekatan mereka, ketika saya belajar dari dekat. Di setiap pertemuan, keduanya tampil dengan gaya, itulah alasan mengapa saya terkadang tergoda untuk melabeli mereka sebagai ‘Musketeer’.

Papa Awo sangat mencintai keduanya. Hampir sehari berlalu tanpa mereka menghormatinya di rumahnya di Ikenne. Tanpa basa-basi, kedua murid itu adalah anggota fungsional lemari dapur Papa Awo; semacam brainstorming. Menjadi misteri bagaimana keduanya berhasil memperkokoh hubungan mereka di tengah keanehan politik pada masa itu.

Pastor Adebanjo selalu bersemangat menjadi seorang ekstrovert. Dia sangat cerdas dan pandai berbicara. Sebaliknya, Ayah Ajayi memiliki sifat burung merpati. Namun, dia adalah kumpulan kecerdasan. Saya sudah lama menyimpulkan bahwa kecerdasan intelektualnya tidak dapat disangkal. Saya mencoba memecahkan kode chemistry yang mengikat mereka tanpa hasil sampai saya membaca penghargaan Pa Adebanjo untuk Pa Ajayi dalam sebuah wawancara.

Dia menjelaskan: “Sekarang saya sendirian. Aku tetap bersama Tuhanku.” Dia adalah teman yang dapat diandalkan, dapat dipercaya, dan setia. Sebagai seorang Awoist saya dapat dengan yakin mengatakan bahwa dia adalah seorang Awoist. Dia benar-benar memahami apa yang dimaksud dengan Awoisme dan mempraktikkannya seperti yang diajarkan Kepala Awolowo kepada kami.”

Memang, cinta abadi untuk Papa Awo adalah rahasia yang membuat keduanya tetap bertahan. Keduanya adalah Awoist murni. Mereka tidur, bermimpi, dan merangkul Awoisme. Tidak diketahui banyak orang, filosofi Awoisme adalah gagasan dari keduanya dan beberapa lainnya. Saya tahu banyak tentang Pa Ajayi dan Adebanjo di hari-hari saya sebagai reporter muda di tahun 70-an. Saya ditugaskan meliput kegiatan politik Papa Awo yang mendekatkan saya. Dengan bangga saya dapat mengatakan bahwa saya membantu mempromosikan Awo dan Awoisme dari tahun 1976 hingga 1987 ketika dia meninggal dunia, sebuah faktor yang membuat saya disayangi oleh keluarga. Saya bermaksud untuk mengungkapkan lebih banyak dalam memoar saya tentang apa yang benar-benar membuat saya menjadi pengagum Pa Adebanjo dan Pa Ajayi.

Mama HID Awolowo mengungkapkan kepada saya rasa hormat yang dimiliki pria tersebut terhadap duo tersebut. Dia bercerita bagaimana keduanya begitu dekat dengan Papa Awo, sehingga selama pertemuan politik dia harus mengalokasikan kamar yang bersebelahan dengan kamar tidur Papa. Dia juga ingat membeli gaun yang sama untuk mereka dan Ayah di banyak kesempatan. Mama setuju bahwa Pa Adebanjo dan Pa Ajayi adalah bagian dari keluarga sehingga mereka hanya membutuhkan kendaraan untuk mengantar mereka ke tempat-tempat pada setiap hari kunjungan mereka. Mereka berdiri bersama Pastor Awolowo secara fisik dan emosional, terutama di hari-hari sulit dan kekacauan yang dialami keluarga. Saya memiliki saat-saat yang tak terlupakan dengan Awoist yang berdedikasi selama kampanye pemilihan, terutama dari tahun 1978 hingga 1983 ketika kami semua melintasi celah dan celah Nigeria dan memasarkan ideologi progresif ke Nigeria.

Pastor Ajayi suka memanggilku Olamiti! Olamit!!. Sayangnya, terakhir kali saya melihatnya adalah pada 25 November 2015. Itu adalah hari dimana jenazah Mama Awo dipersembahkan untuk ibu pertiwi. Dia adalah salah satu Awois pertama yang tiba di Gereja Saint Savior Ikenne. Dia memberi isyarat kepada saya dan meminta saya untuk menemaninya ke kamar kecil. Usia sudah memiliki efek jitu padanya. Dia memelukku saat kami menuruni 20 anak tangga ke kamar kecil. Dia tidak membutuhkan bantuan saya ketika kami mulai mendaki kembali. Dia tidak terengah-engah, tetapi malah melibatkan saya dalam percakapan politik. Dia menyatakan keprihatinan atas keadaan bangsa yang menyedihkan, sambil menyalahkan Yoruba karena bersikap apatis terhadap masalah nasional. Dan seolah kesal, dia berkata: “Kami melakukan yang terbaik dan saya berharap mereka yang datang setelah kami akan mengakui kontribusi kami. Nigeria adalah entitas yang kompleks”.

Romo Olaniwun Ajayi lahir pada tanggal 8 April 1925 di Isara. Dia menjalankan salah satu firma hukum terkemuka di Nigeria dengan sumber daya keuangan, perusahaan, energi, dan nasional yang luas. Selama bertahun-tahun, firma tersebut secara konsisten memberikan layanan hukum kepada beberapa perusahaan terbesar di Afrika dan di seluruh dunia, melengkapi firma tersebut dengan perpaduan yang baik antara pengetahuan lokal dan keahlian internasional.

Dia adalah salah satu dari sedikit orang Nigeria yang bepergian ke luar negeri untuk Golden Fleece. Sekembalinya, dia bekerja dengan UAC, di mana dia naik ke posisi Asisten Penasihat Hukum Grup dengan Kepala Ernest Shonekan sebagai juniornya di departemen hukum UAC dan kemudian mengundurkan diri.

Pastor Ajayi menjadi Komisaris Pendidikan dan kemudian Kesehatan, di bawah Gubernur Negara Bagian Barat, Brigadir Jenderal Oluwole Rotimi setelah lima tahun mengabdi. Dia telah menulis lima buku: House Of Oduduwa Must Not Fall, Odunola: In Retrospect, Aset Gagal Afrika Nigeria, Otobiografinya, dan Isara Afotamodi: My Jerusalem. Semoga jiwanya yang lembut beristirahat dalam damai.

• Olamiti, seorang konsultan media, menulis dari Abuja.