Blog Scenashik

Rabu TERAKHIR, 23 Agustus 2016 adalah hari peringatan perdagangan budak dan penghapusannya. Hari ini ditetapkan oleh Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan PBB (UNESCO) sebagai pengakuan atas ketidakmanusiawian manusia selama berabad-abad selama perdagangan budak transatlantik. Hebatnya, asal muasal peristiwa ini dapat ditelusuri kembali ke malam tanggal 22-23 Agustus 1791, ketika budak-budak Afrika tertentu menantang status quo (sistem perbudakan) dengan menunjukkan kemauan yang luar biasa untuk memperoleh kebebasan dan kemerdekaan bagi Haiti, yang diperoleh. pada tahun 1804.

Kami mengacu pada Olimpiade untuk menegaskan bahwa perubahan adalah hal yang konstan. Hal ini menegaskan status orang kulit hitam di dunia saat ini; kisah kebebasan baru yang menyatukan orang-orang yang berbeda tanpa memandang ras. Jangan lupa bahwa negara paling kuat di dunia, Amerika Serikat, diperintah oleh orang kulit hitam. Oh, betapa beraninya berharap! Ini adalah warisan perbudakan. Nilai-nilai para pejuang kemerdekaan ini, terlalu banyak untuk disebutkan dalam kehidupan selamanya!

Namun siapa sangka hal ini bisa terjadi selama perdagangan budak transatlantik. Namun, meskipun ada kepahitan yang berkepanjangan, akibat dari penderitaan yang kita alami, kita tidak boleh gagal untuk memuji hasil yang diperoleh. Era perdagangan budak telah berakhir, namun kenangannya tetap hidup selamanya. Ada sisa-sisa perdagangan budak yang tak terhitung jumlahnya. Misalnya, nama kota laguna pesisir di Lagos, ‘Badagry’, berevolusi dari korupsi ganda Agbedegreme (artinya pertanian Agbedeh dalam bahasa “Ogu”) menjadi Agbedagari dan Agbedagari menjadi Badagry masing-masing oleh pemukim Yoruba dan pedagang budak Eropa.

Hebatnya, Badagry merupakan sosok unik dalam sejarah kolonial Nigeria. Ia memiliki sekolah dasar pertama, Sekolah Dasar St Thomas, yang didirikan pada tahun 1845. Demikian pula dengan pohon Agia yang merupakan tempat pertama kali agama Kristen diperkenalkan oleh Pdt. Birch Freeman dari Gereja Metodis diberitakan. Ini adalah benih baik yang ditaburkan berkat era perdagangan budak.

Perlu dicatat, meskipun ada upaya bersama dari komunitas internasional, tujuan utama PBB, yaitu perjuangan melawan rasisme dan diskriminasi rasial, belum tercapai. Begitu banyak orang yang masih menjadi korban rasisme, diskriminasi rasial, xenofobia, dan intoleransi terkait. Hal ini disoroti oleh insiden terbaru #BlackLivesMatter, gerakan eponymous yang memimpin protes reformasi peradilan pidana di AS.

Singkatnya, hal ini telah memperbaharui ketegangan pada berbagai isu mulai dari rasisme, diskriminasi rasial, xenofobia dan intoleransi terkait. Ada argumen yang masuk akal di beberapa kalangan bahwa ancaman terbesar bagi orang kulit hitam adalah orang kulit hitam lainnya akibat merajalelanya korupsi, terorisme dengan tingkat kemiskinan ekstrim yang tinggi, kelaparan, kematian bayi, perselisihan dan perbedaan suku yang ada di tanah air kita.

Kami menantikan peran calon dari Partai Republik di Amerika Serikat, Donald Trump, yang sangat tidak populer di kalangan warga Afrika-Amerika karena pendiriannya baru-baru ini mengenai hubungan polisi-minoritas dan kurangnya dukungan terhadap lembaga penegak hukum, meskipun terdapat kekurangan dan tuduhan yang jelas mengenai hal ini. #BlackLivesMatter sebagai orang yang bertanggung jawab atas perpecahan ras, muncul. Tidak diragukan lagi, keunikan ideologinya menciptakan ketakutan yang nyata tentang masa depan orang Afrika di era diaspora pasca perdagangan budak.

Mengingat hal-hal tersebut di atas, kita tidak bisa tidak mengharapkan kebangkitan upaya untuk memerangi rasisme, diskriminasi rasial, xenofobia dan intoleransi terkait yang menjadi hambatan bagi penikmatan penuh hak asasi manusia di tingkat lokal dan internasional. Tapi itu semua dimulai dari individu. Beberapa perilaku seperti penganiayaan terhadap pembantu rumah tangga hanya menegaskan bahwa perdagangan neo-budak telah menjadi hal yang biasa di dunia kita. Belum lagi kondisi perekonomian yang keras yang menimpa banyak orang di tanah air kita, membuat mereka tidak lebih baik dari budak meski tanpa rantai fisik.

• Ogunjobi adalah pengacara dan komentator urusan masyarakat yang tinggal di Lagos.